Politique à gauche: Pour Traité, république et justice sociale

Elle mourut. Heureusement, des voix indignées du monde entier ont percé la couverture d’une couverture révérencielle fastidieuse.

Des voix irlandaises, des voix autochtones et des personnes de toutes les régions du globe qui ont été placées sous le giron de l’Empire britannique au nom de la Couronne ont raconté comment leurs ancêtres ont été tués par l’épée, le canon, la maladie, la famine et la mitrailleuse – en quelques cas de mémoire d’homme.

On n’allait pas leur dire de se taire « par respect ».

Il a été assez étrange de devoir faire remarquer à des personnes autrement intelligentes que le fait que Mme Windsor soit une personne gentille ou non n’a pas d’importance.

Une institution qui tire sa « légitimité » du « droit divin des rois » est une abomination antidémocratique.

Il est tentant de rejeter la famille royale britannique comme une relique dépassée, ce qu’elle est, ou de la minimiser comme rien de plus qu’un morceau de guirlande féodale cloué du côté de l’État moderne, ne servant à rien d’autre que de donner aux touristes quelque chose à photographier.

Mais le battage médiatique hautement chorégraphié (qui a fait honte au régime nord-coréen) nous dit qu’il remplit une fonction très moderne.

Personne ne l’a dit plus succinctement que le républicain irlandais, socialiste et syndicaliste James Connolly qui a été exécuté par un peloton d’exécution britannique à Dublin pour son rôle dans l’insurrection de Pâques de 1916.

« Un peuple empoisonné par l’adulation de la royauté ne pourra jamais accéder à la liberté sociale. L’esprit habitué aux rois politiques peut facilement être réconcilié avec les rois sociaux – les rois capitalistes de l’atelier, de l’usine, du chemin de fer, des navires et des quais », a déclaré Connolly.

Mme Windsor et les gens qui l’entouraient ont « modernisé » la monarchie. Ils l’ont adapté au capitalisme contemporain en perpétuant l’idée que certaines personnes sont des «leaders nés» et en fournissant du fourrage pour la distraction des célébrités.

Cependant, l’effusion et la nostalgie n’étaient pas entièrement fabriquées.

C’est lié au fait qu’elle a accédé au trône quand elle était jeune dans une période coïncidant avec la prospérité croissante en Grande-Bretagne et en Australie, y compris pour les travailleurs.

Pour certains, c’était comme le décès d’une pop star qu’ils associent à l’âge d’or de leur jeunesse, quand les choses allaient mieux.

Mais ces temps sont révolus depuis longtemps.

A la fin du boom d’après-guerre, les capitalistes des pays riches ont déchiré le contrat social et introduit l’austérité, la privatisation et le travail précaire.

Les partis traditionnels conservateurs et de centre-gauche ont infligé ces « réformes » néolibérales aux travailleurs, enclenchant le déclin à long terme du « système bipartite » stable.

Parallèlement, le mépris de la politique et des politiciens a commencé à croître.

Dans l’esprit des sujets moins rebelles, la monarchie « moderne », y compris le « service infatigable » de Mme Windsor, a attaché à l’État une aura de stabilité intemporelle.

De manière perverse, cela servait à protéger les forces mêmes qui leur infligeaient de la douleur.

Les politiciens tordus vont et viennent, mais pas solides comme un roc Good Old Lizze. Faire exactement ce qui n’avait pas vraiment d’importance. Le fait est qu’elle a juste persévéré.

Cette illusion pitoyable est comme le paysan médiéval loyal subissant l’exploitation impitoyable et la violence arbitraire du seigneur local, qui se réconforte dans la conviction que le roi arrangerait sûrement les choses, s’il savait ce qui se passait.

Cependant, malgré l’adulation des médias et le tour de passe-passe du couronnement à venir, l’État capitaliste aura du mal à transmettre le respect de Mme Windsor à ses successeurs.

Le « roi » Charles ne va pas nous distraire beaucoup de l’austérité écrasante du néolibéralisme, ni résoudre la crise de l’abordabilité du logement qui détruit l’avenir des jeunes.

Il est donc évident que tout appel à faire de l’Australie une république déconnectée de la résolution des crises sociales et écologiques bien réelles ne suffira pas.

Pire, cela risque d’être un changement cosmétique conçu pour protéger le statu quo.

Nous avons besoin d’une république, mais basée sur un traité avec de vrais droits fonciers et une constitution qui garantisse les droits de l’homme et la protection des systèmes de vie de la Terre.

Mais ce genre de changement n’est pas ce que veulent les grandes entreprises, c’est pourquoi les médias capitalistes répondent généralement par : « Si ce n’est pas cassé, ne le répare pas.

Ce n’est pas cassé pour le grand bout de la ville. En fait, cela fonctionne très bien, alors pourquoi même risquer une conversation sur un changement constitutionnel ?

Cela explique en partie la résistance farouche à affronter le sens du 26 janvier et pourquoi le Parti libéral est nerveux à l’idée de soutenir quelque chose d’aussi modeste que la voix autochtone au Parlement.

Un traité et une déclaration des droits est le genre de république dont nous avons besoin. Mais nous n’y arriverons qu’en intensifiant les luttes encore trop petites et fragmentées pour la justice sociale et l’environnement.

Le capitalisme ne peut pas résoudre et ne résoudra pas les crises qui s’accumulent, mais il oblige davantage de gens à réfléchir à la politique et au monde qui les entoure.

Il n’y a cependant aucune garantie que tout le monde passera à gauche lorsque cela se produira. La montée de l’extrême droite dans une grande partie de l’Europe en est la preuve.

La meilleure protection est de rejoindre l’Alliance socialiste, d’aider à construire les mouvements pour le changement et de convaincre les gens qu’un monde meilleur est possible.

[Sam Wainwright is a co-convenor of Socialist Alliance.]

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